تفسير البسملة

بسم الله الرحمن الرحيم

ايسر التفاسير ابو بكر الجزائرى

شرح الكلمات:

البسملة : قول العبد: بسم الله الرحمن الرحيم.
الاسم : لفظ جُعل علامة على مُسَمَّى يعرف به ويتميّز عن غيره.
الله: إسم علم على ذات الربّ تبارك وتعالى يُعرف به.
الرحمن : اسم من أسماء الله تعالى مشتق من الرحمة دال على كثرتها فيه تعالى.
الرحيم : إسم وصفة لله تعالى مشتق من الرحمة ومعناه ذو الرحمة بعباده المفيضها عليهم في الدنيا والآخرة.
معنى البسملة:
ابتدىء قراءتى متبركا باسم الله الرحمن الرحيم مستعينا به عز وجل.
حكم البسملة:
مشروع للعبد مطلوبٌ منه أن يُبَسْمِل عند قراءة كل سورة من كتاب الله تعالى الا عند قراءة سورة التوبة فإنه لا يبسمل وان كان فى الصلاة المفروضة يبسمل سراً إن كانت الصلاة جهرية.
ويسن للعبد أن يقول باسم الله. عند الأكل والشرب، ولبس الثوب. وعند دخول المسجد والخروج منه، وعند الركوب. وعند كل أمر ذى بال.
كما يجب عليه أن يقول بسم الله والله أكبر عند الذبح والنحر

*********
ابن كثير

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.

الإسم هو المسمى

**الله ** عَلَمٌ على الرب تبارك وتعالى،
يقال:إنه الاسم الأعظم؛ لأنه يوصف بجميع الصفات،
كما قال تعالى: هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ * هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ- الحشر:22 - 24 –
وقال تعالى: قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى - الإسراء:110 - وفي الصحيحين،
***الرحمن الرحيم*** اسمان مشتقان من الرحمة على وجه المبالغة، ورحمن أشد مبالغة من رحيم،
قال أبو علي الفارسي:
الرحمن:اسم عام في جميع أنواع الرحمة يختص به الله تعالى،
والرحيم إنما هو من جهة المؤمنين،
قال الله تعالى: وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا - الأحزاب:43
قال ابن جرير:حدثنا السري بن يحيى التميمي، حدثنا عثمان بن زُفَر، سمعت العَرْزَميّ
يقول:الرحمن الرحيم،
قال:الرحمن لجميع الخلق،
الرحيم، قال:بالمؤمنين.
قالوا:ولهذا قال: ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ - الفرقان:59 -وقال: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى - طه:5 –
فذكر الاستواء باسمه الرحمن ليعم جميع خلقه برحمته،
وقال: وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا-الأحزاب:43 –
فخصهم باسمه الرحيم،
قالوا:فدل على أن الرحمن أشد مبالغة في الرحمة لعمومها في الدارين لجميع خلقه، والرحيم خاصة بالمؤمنين
واسمه تعالى الرحمن خاص به لم يُسم به غيره كما قال تعالى: قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى – الإسراء الآية 110
وقال تعالى: وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ - سورة الزخرف رقم الآية 45

وقال ابن جرير أيضًا: عن الحسن، قال:الرحمن:اسم لا يستطيع الناس أن ينتحلوه، تسمى به تبارك وتعالى .

*******

إسلام سؤال جواب http://www.islam-qa.com/ar/ref/21722

قول القائل : " بسم الله " قبل الشروع في العمل معناه :
أَبتدأُ هذا الفعل مصاحبا أو مستعينا بـ -- اسم الله -- ملتمسا البركة منه ، والله هو المألوه المحبوب المعبود الذي تتوجه إليه القلوب بالمحبة والتعظيم والطاعة -- العبادة –
وهو-- الرحمن -- المتصف بالرحمة الواسعة ،
-- الرحيم -- الذي يوصل رحمته إلى خلقه .
وقيل المعنى : أبدأ هذا الفعل بتسمية الله وذكره
ويوجد محذوف في عبارة باسم الله قبل البدء بالعمل ، وهذا المحذوف تقديره : أبتدئ عملي باسم الله ، مثل باسم الله أقرأ ، باسم الله أكتب ، باسم الله أركب ، ونحو ذلك . أو ابتدائي باسم الله ، ركوبي باسم الله ، قراءتي باسم الله وهكذا ، ويمكن أن يكون التقدير أيضا : باسم الله أكتب ، باسم الله أقرأ , فيقدر الفعل مؤخرا ، وهذا حسن ليحصل التبرك بتقديم اسم الله ، وليفيد الحصر أي أبدأ باسم الله لا باسم غيره .
ولفظ الجلالة -- الله -- : هو الاسم الأعظم وهو أعرف المعارف الغني عن التعريف ، وهو علم على الباري جل جلاله مختص به دون سواه والصحيح أنه مشتق من أله يأله ، ألوهة وإلهة
فهو إله بمعنى مألوه أي معبود فهو : ذو الألوهية .
و-- الرحمن -- : اسم من أسماء الله الخاصة به ، ومعناه ذو الرحمة الواسعة لأن وزن فعلان : يدل على الامتلاء والكثرة وهو أخص أسماء الله بعد لفظ الجلالة ، كما أن صفة الرحمة هي أخص صفاته ولذا غالبا يأتي ترتيبها بعد لفظ الجلالة كما في قوله تعالى ( قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن .. الآية )
و( الرحيم ) : اسم من أسماء الله : معناه الموصل رحمته إلى من يشاءمن عباده .

و الله أعلم

المراجع

1- ايسر التفاسير (ابو بكر الجزائرى)
2- تفسير ابن كثير
3- إسلام سؤال جواب http://www.islam-

تفسير البسملة 6729.imgcache

جزاك الله خيرا
مشكووووووور
دمت لله اقرب

و إياكم بارك الله فيكم
على المرور

مشكورة اختي على موضوعك

بارك الله فيكِ دمت بحفظ المولى

الشكر لله جزاكِ الله خيرا

جزاك الله خير الجزاء على هذا التفسير

وجعله في موازين حسناتك

» تفسير الاستعاذة
» تفسير سورة الفاتحة